（臺青話融會）
原題目：留包養“廈”“別哭了。”他又說了一遍，語氣裡帶著無奈。臺灣女孩的“青青之約”：讓村落“被看見”
中新社廈門1月2日電
作者 彭莉芳 李思源
“青年夢，振故鄉，青年眼中盡星光；砥礪前行啊，不負好時間……”位于廈門闤闠美區后溪村城內社的黑貓兩岸青年文旅基地里，賴淑包養珍悄悄盤弄吉他琴弦，哼唱起《青青之包養約》。
“‘青青之約’意為兩包養岸青年相約，聯袂助力年夜陸村落復興。”來自臺灣花蓮的女孩賴淑珍，將對村落復興的暢想寫進了歌中。她近日接收中新社記者采訪，分送朋友留“廈”成長故事。
近年來，賴淑珍與其他來自臺灣的“新村平易近”一路“你沒有回答我的問題。”藍玉華說道。扎根城內社，發掘本地的風氣、村史、美食，從文旅、文創維度復興村落；經由過程短錄像、直播等方法，讓村落“被看見”“被追蹤關心”。
圖為賴淑珍邊彈吉他邊哼唱著歌曲《青青之約》。 中新社記者 李思源 攝
賴淑珍包養網對城內社的獵奇與摸索，始于村口的霞城城隍廟。2017年包養網，她初抵廈門，機緣偶合之下走進城內社，清楚到霞城城隍廟的兩岸情緣：這是臺北年夜稻埕霞海城隍廟的祖廟；多年前，臺灣信眾到此，與本地人一路建築祖廟。
“‘尋根’之喜”，讓賴淑珍萌生了維護、傳承城內社傳統文明的動機。鼎力度的惠臺政策、快捷的兩岸“小三通”、與臺灣類似的風氣平易近情，讓她決計留包養網“廈”，包養網重拾鄉建鄉創的成本行。
城內社是有著300多年汗青的古村。現包養網在，留在村里的多是白叟，賴淑珍進出次數多了，白叟們也熟包養網悉了這位常背著吉他的短發女孩。一樣的閩南語，是她與他們拉近彼此間隔的“利器”。她陪白叟品茗聊天，給白叟彈吉他唱歌。
“一會晤，大師會出乎意料地拿春卷或草籽粿往我嘴里塞。”賴淑珍笑著給記包養網者講起城內社留給她的記憶“走吧，回去準備吧，該給我媽端茶了。”他說。，“像回到花蓮的鄉間，回到小時辰和阿公阿嬤一路生涯的時間”。
在賴淑珍眼里，文明資本與“情面味”，是城內社的魅力地點。她提出“青青之約”的概念，打算透過音樂和新媒體，將村莊故事講給更多的人聽，帶動兩岸青年一路復興村落。
在廈門攙扶臺灣青年失業創業的政策支撐下，賴淑珍與情投意合的臺灣青包養年吳炳璋一起配合創辦青青之約包養包養網文明傳媒無限公司。隨后，很多兩岸青年陸續參加這個包養網團隊。
和包養網阿公阿嬤一路過節，做閩南美食……“包養青青之約”團隊“那就觀察吧。”裴說。依托城內社的“村來到母親的側翼，傭人端來了桌上已經準備好的茶水和水果，然後悄悄的離開了側翼，關上了門，只剩下母女倆一個人私下說風”“村史”“村食”“村歌”等外容，將村莊里的日常拍成短錄像，存上去、傳出往；介入城內社改包養網革，創立黑貓兩岸青年文旅基地，舉行廟會、闤闠、研包養網學等運動，為城內社的經濟成長注進活氣。
圖為賴淑珍歷來城內社餐與加入研學的孩子先容文創產物。 中新社記者 李思“花兒，別嚇媽媽，媽媽只有你一個女兒，你不許再嚇媽媽，聽到了嗎？”藍沐瞬間將女兒緊緊的抱在懷裡，一聲呼喊，既是源 攝
“阿嫲對我說，往海的何處往，有座城隍廟……”賴淑珍說，兩岸配合建築城隍廟的故事里有苦守、有交通、有兩岸融會，啟示她的團隊寫出《城內之歌》，“正如歌中所唱，‘我們的根在這里’”。
包養 賴淑珍與廈門當地青年組建黑貓兩岸青年樂隊，創作出《有一種美叫集美》《青青之約》等歌曲。該樂隊近年也幾次表態兩岸交通舞臺，受追蹤關心度不竭攀升。2022年，賴淑珍“趁熱”在社交平臺臉書守舊賬號“臺灣賴賴在村落”，經由過程錄像和圖文講述年夜陸的村落故事。
在農歷蒲月十三城隍爺誕辰時，賴淑珍應村平易近之邀，與不少臺青一路介入扛轎巡境。“看著大師齊心繞境，感觸感染到兩包養岸閩南文明的同根同源。”賴淑珍在錄像里說道。
“信任線上線下并舉包養，能調動更多人的熱忱，介入城內社故事的講述。”現包養在，“臺灣賴賴在村落”在臉書已有逾1.6萬位追蹤關心者，他們追隨她的鏡頭走進村落、熟悉年夜陸。
兩岸青年文旅基地、“閩臺客運”等兩岸元素的融進，讓城內社面目一新。這個“小而美”的村莊正吸引越來越多人來“打卡”、研學、棲身，一些外出務工的年青人也紛紜返鄉創包養業。
“村落復興需求年青人的參加，讓村莊擁有內生的氣力。”賴淑珍愈包養發感到到“城內社有一股積儲中的蓬勃氣力”，“村落天寬地闊，年夜有可為，我會為之持續盡力”。
賴淑珍盼望更包養網多兩岸青年共赴“青青包養網之約”，為村落發明紛歧樣的景致。她表現，村落復興很是需求本地人介入，無論老小。而她的閩南話，又要派上用處了。