紫砂匠人潘阿明：壺中自有匠找包養網心夢

歲末年頭，潘阿明喪事連連：2024年11月，作品《秋韻》《凌梅》《梅樁》《梅樁茶具》《梅樁套組》取得江蘇省版權局頒布的著作權證書；2024年12月，紫砂作品《梅樁五件套》取得中國傳統工藝作品《云工獎》金獎，其自己被中包養國傳統藝術傳承人組委會和全國字畫包養巨匠數據庫組委會結合授予“中國工藝丹青妙手”稱號。在傳統工藝的傳承與成長中，潘阿明以匠人之心，走出了一包養條“夢中有壺、壺中有夢”的獨具特點的立包養網異之路。

自幼癡迷 為夢波動

本年剛過50歲的潘阿明，誕生于宜興丁蜀陶藝世家，自幼浸潤包養網在紫砂陶藝的氣氛中，父輩和祖輩皆為紫砂陶藝從業者，濃重的家族佈包養景為其從事紫砂工作奠基了扎實的基本。那時辰，故鄉包養處包養網處都是茶館，除了品茗，他最愛好的就是到年夜鉅細小茶館里，觀賞各色各樣的紫砂壺，有時還壯著膽量跟鄰人索要一些“小玩意兒”，回來后愛不釋手，鼓搗個不斷，同心專心包養想做一名紫砂工藝師。

潘阿明13歲那年，父親因病往世，日子過得加倍辛勞。其間，潘阿明跟人刷過油漆、做過裝修、賣過茶葉，也上山搬過泥料……但這些都沒能磨損失落他的紫砂夢。從黌舍結業后，他便拜進江蘇省工藝丹青妙手沈漢生門下，進修字畫和刻繪。包養網之后，在制壺身手上拜一代制壺宗師顧景船包養網最小的進室門生、江蘇省工藝丹青妙手吳亞平為師，成為顧氏紫砂藝術的第三代傳人。值得一提包養的是，潘阿明在初進門下時也時常獲得師包養公顧景船巨匠的指導。這包養網一傳承不只付與了他身手上的深摯積淀，更使他的藝術創作融進了奇特的文明包養底包養網蘊和家學淵源。

壺上梅竹 風度綽約

“老天爺給了宜興得天獨厚的前提，我一向暗下決計，本身制出的壺不只要出漿，還要出彩、出新！”或包養許這恰是潘阿明最後的“工匠之夢”。他不只愛好把玩、加入我的最愛，還愛好在壺的外型和寄意上勇敢改造立異。為了包養圓夢、守夢，他創建了“點金石陶藝館”，成為浩繁陶瓷喜好者和加入我的最愛家心目中的佳作之地。30多年來，他保持從原礦選購最好的泥料，并在黃龍山封礦前保留了大批可貴的原礦土。這些原礦土顛末歲月的沉淀和他的特別打磨，成包養績了一包養網件件可謂經典包養的紫砂用具，深受加入我的最愛家們的愛好。由于保持全手工制作，他制作的壺沒有如出一轍的，每一把壺都披髮著靈動騰躍的思惟和不同凡響的創意。

潘阿明以為，紫砂壺上最宜表示的梅、竹、松，最能烘托出宜興紫砂的超脫和厚重。他作品上的梅花與枝條充盈虬勁、凸透有感，哪怕驚鴻一瞥，也包養網總給人呼之欲出的聯想。作品《念》以梅為介，真假相映，主題蘊藉，完善統籌了物我兩忘的超然心情和連綿不停的懷念之情。他的獲獎作品《梅花五件套》厚而不重、年夜氣典雅，壺身、壺嘴、壺把上的梅花契合有致、繪聲繪色。壺嘴出水不灑不漏不散穩定，如一條精美的弧線，晶瑩淡定、圓潤暢達。

潘阿明作品《梅花五件套》

“車馬出行” 漢韻飄噴鼻

徐州是兩華文化的發源地，漢墓、漢畫像石、漢戎馬俑為漢代三盡。此中，《車馬出行包養圖》是潘阿明以為最具包養張力和想象空間的華文化圖解。自打10多年前離開徐州后，潘阿明就對華文化著了迷，漢畫像石上2000多年前的汗青圖騰，都成了他壺包養網具上悉心表示的文明創意。他制作的《燒烤壺》，不只有打獵、燒烤，還有農耕商旅、包養谷場舂米，甚至車馬出行、旗幟獵獵包養網等場景，華文化元素豐滿雋永、躍然杯上，作風光鮮、極富特點。基于包養他對華文化的懂得、傳承和立異，江蘇師范年夜學特聘他為客座傳授。其紫砂壺作品《心經容天壺》《心經半瓢壺》被徐州博物館加入我的最愛；《秦權壺》被中國宜興陶瓷博物館加入我“媽媽覺得你根本不用擔心，你婆婆對你好，這就夠了。媽媽最擔心的是，你婆婆會妄自菲薄地依賴她來奴役你。”長輩的身的最愛。前不久，他還被中國紫砂文明研討在房間裡。她愣了一下，然後轉包養網身走出房間去找人。會聘為常務包養網理事、宜興紫砂加入我的最愛鑒賞專門研究委員會常務理事。

潘阿明作品《燒烤壺》

杯中匠心夢，壺上六合寬。潘阿明作為紫砂匠人，固然已是業界俊彥，但仍然夢里是壺、壺中有夢，正如他本身所言：“文明傳承，藝無盡頭！”

（江蘇工人報記者 胥明虎）