郭齊勇著找九宮格分享《中國人的聰明》暨自序
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郭齊勇著《中國人的聰明》暨自序
書名：《中國人的聰明》
作者：郭齊勇
出書社：中華書局
出書時間：2018年8月第1版
【內容簡介】
中國哲學史是中國人主要的智庫，聚會場地諸子百家、釋教禪宗與宋明理學是中國重要的思惟傳統。本書即以此為中間，展開對“中國人的聰明”的探討，觸及的重要代表人物包含：孔子、老子、墨子、孫子、孟子、莊子、惠施、公孫龍、荀子、商鞅、韓非、王弼、嵇康、慧能、馬祖、朱熹、王陽明等。從懂得經典出發，對思惟個案進行探討，體會先賢的問題意識、提問與思慮方法、剖析與解決問題的才能，以及面對理家教論與實際窘境難題的應對方式。從中發掘豐富的人生、倫理、生態、治理等方面的聰明，進而走近現代年夜哲的心靈世界。
【目錄】
自序
一、孔子的聰明
（一）孔子其人
（二）復興周禮與倡導仁德
（三）為政以德與富平易近教平易近
（四）因材施教與舉一反三
（五）創立儒家，至圣先師
二、老子的聰明
（一）其人其書
（二）道論
（三）功夫與境界
（四）無為而治
（五）生態聰明
三、墨子的聰明
（一）墨子與墨家
（二）“兼愛”為中間的十年夜主張
（三）認識論與科學成績
（四）“名辭說辯”的邏輯學
（五）墨家的位置與貢獻
四、《周易》的聰明
（一）卜筮與《周易》
（二）生生之德與通變之道
（三）“三才之道”的系統觀與中和思惟
（四）取象比類的象數思維舞蹈教室形式
（五）繼善成性，崇德廣業
五、 《年夜學》的聰明
（一）《年夜學》其書
（二）三綱領與八條目
（三）以修身為最基礎
（四）德本財末，義在利先
（五）《年夜學》的意義
六、《中庸》的聰明
（一）孔子的中庸思惟
（二）子思子與《中庸》
（三）性、道、教及誠與明
（四）修身、治理與官德
（五）“中庸”思維方式論及其當代意義
（一）人道本善
（二）品德感性與品德感情
（三）霸道與暴政
（四）對政治權力的限制
（五）人格獨立和節操
八、莊子的聰明
（一）道論
（二）老莊道論的聯系與區別
（三）坐忘、心齋與喪我瑜伽教室
（四）“真人”的“逍遙”境界
（五）“莫若以明”的“知論”
九、兵家的聰明
（一）孫武其人其書
（二）孫臏其人其書教學場地
（三）經之以五，較之以計
（四）避實就虛，奇正相生
（五）貴勢重道，打破均衡
十、名家的聰明
（一）名家
（二）惠施的十年夜命題
（三）公孫龍的白馬論與堅白論
（四）公孫龍的指物論
（五）公孫龍的名實論
十一、禮樂的聰明
（一）人文精力及其宗教性
（二）政治正義與社會管理
（三）生態的倫理
（四）品德標準和儒者操行
（五）藝術與美學的尋求
十二、荀子的聰明
（一）其人其書
（二）性惡論
（三）“以禮正國”
（四）“明于天人之分”
（五）正名學說
十三、法家的聰1對1教學明
（一）法家教學場地
（二）商鞅的功利思惟
（三）韓非論法、術、勢
（四）韓非的人道論與歷史觀
（五）商、韓的歷史位置及其影響
十四、玄學的聰明
（二）王弼的“以無為本”“自得忘象”
（三）阮籍的率性放誕
（四）嵇康的“越名教而任天然”
（五）裴頠“崇有”與向秀和郭象注《莊》
十五、佛禪的聰明
（一）本意天良佛性與頓悟成佛
（二）慧能對“禪”含義的轉換
（三）無念、無相、無住的認識論
（四）“即心是佛”“平凡心是道”
（五）“機鋒棒喝”與“自識本意天良”
十六、朱子的聰明
（講座場地一）“無極而太極”
（二）理氣論
（三）心性論
（四）居敬窮私密空間理論
（五教學）朱子在中國哲學與文明史上的位置
共享空間十七、王陽明的聰明
（一）“心即理”說
（二）“知行合一”說
（三）“致知己”說
（四）“一體之仁”的性命關懷
（五）陽明學的現代意義
十八、中國的治理聰明
（一）治理的交流七字訣
（二）“陰陽互補”“萬物一體”的治理形式
（三）“變動不居”“物極必反”的過程治理
（四）“奇正相生”“和而分歧”的經營謀略
（五）治理軟件：德性修養與安居樂業
結語
后記
【自序】
坊間有人搗鼓一些小聰明、權術、計謀、厚黑學等，有人據此竟把中國文明同等于權謀，甚為鄙視，這當然是年夜有問題的。我們認為，中國的聰明，不是雕蟲小技，而是泱泱年夜國堂堂正正的年夜智年夜慧。
也有經過包裝，被坊間熱捧的所謂美文，因其無信無據無根，膚淺不勝，被學人置疑。我們強調的是對經典下過工夫，再反哺出來的真正的中國聰明。
有關中東方聰明的書籍，阿德勒博士有《東方的聰明》一書，根據2000多年的東方思惟史，討論了107個問題。中國臺灣思惟家韋政通瑜伽場地師長教師仿此撰寫了《中國的聰明》一書，討論了90個問題，此中有70個與阿德勒雷同，另20個有著中國思惟的特質。這類著交流作的優點是有亮點，好讀，缺點是太過零星會議室出租，不夠深邃深摯。英國年夜哲羅素也寫過《東方的聰明》一書。這是他繼本身的《東方哲學史》之后，又一部評述東方自古希臘至現代2500余年哲學發展史的著作。該書保存《東方哲學史》基礎內瑜伽教室容，篇幅減了一半以上，某些章節增添了若干新內容。羅素的《東方的聰明》評介了東方哲學史上的重要門戶及哲學問題，集中在十來個方面，比較深刻、厚實、系統，極具思惟性。經過比較，我們傾向于羅素《東方的聰明》的寫法。鄙人不才，不敢與羅素瑜伽場地比擬，但鄙人也是在寫作了《中國哲學史》之后再來寫共享空間本書的。鄙人的《中國哲學史》以高教社版本影響較年夜，應用廣泛，比較受歡迎，故斗膽仿效瑜伽教室羅素，再作本書。
在本書中，鄙人力圖深刻到我國傳統重要哲學門戶與年夜哲學家的思惟寶庫中，發現、發掘此中的重要珍寶，尤其是具有元方式學意義的聰明。中國哲學史就是中國人最主要的智庫！
我們盼望幫助列位讀者走近甚至走進具有原創性的現代年夜哲的心靈世界，學習、懂得作為我國文明基因、歷史上重要學術門戶儒、道、墨、兵、法、名諸家的主要代表的重要思惟與方式。這里觸及到先秦子學、魏晉玄學、釋教禪學和宋明理學，代表人物是：孔子、老子、墨子、孫子、孟子、莊子、惠施、公孫龍、荀子、商鞅、韓非、王弼、嵇康、慧能、馬祖、朱子、王陽明等。本書便利讀者懂得上述年夜思惟家的思惟結晶及共享會議室《周易》《禮記》等經典。我們重視對思惟個案（專人專書）的深刻探討，因為從中可以體會先圣先賢的問題意識、提問與思慮方法、剖析與解決問題的才能，以及面對理論與實際窘境難題的應對之方。這些個案中包括著極其豐富的人生、治理、生態、倫理的聰明，值得我們往品味、沉思，會獲得不少啟迪，有所收益，用以滋潤本身的性命。
盼望讀者通過本書的引導，再往精讀一些現代年夜哲的經典，反復思考，漸漸咀嚼前賢們深奧的年夜聰明。盼望列位多讀經典，多思慮問題，使我們的人生更有聰明！
郭齊勇
20共享空間17年三伏于武昌珞珈山
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