鑒往知來，隨著總書記學汗青丨走進這座留念館，探尋“先祭谷公，找包養網站比較后拜祖宗”的啟事
原題目：至少她已經努力了，可以問心無愧了。鑒往知來，隨著總書記學汗青丨走進這座留念館，探尋“先祭谷公，后拜祖宗”的啟事
福建南包養部的東山島，素有“東海綠洲”之稱，是一座綠意盎然的“生態島”。良多人難以想象，這里曾是風沙殘虐的荒漠海島。東山島包養網還有一個在全國唯一無二的風俗：清明節包養網要“先祭谷公，后拜祖宗”。這一切，都和東山縣委原書記谷文昌有關。
15日下戰書，習近平總書記在福建省漳州市東山縣，考核了谷文昌留念館，清楚本地傳承白色基因包養等情形。讓我們隨著總書記的腳步，走進這座留念館，重溫“谷包養公”昔時包養網的故事，探尋“先祭谷公，后拜祖宗”的啟事。
“不治服風沙 就讓風沙把我埋失落”包養網
輕輕閉上眼睛，她讓自己不再去想，能夠重新活下去，避免了前世的悲劇，還清了前世的債，不再因愧疚和自責而被迫喘息。“年夜風起兮沙飛揚，平易近生苦兮號凄涼。”上世紀50年月，當包養谷文昌隨軍隊南下到福建東包養山時，映進視線的，是一個風沙殘虐、平易近不聊生的荒漠海島。長者同鄉們在風中掙扎，在沙中刨食。有的報酬了活命，只好包養拖兒帶女四處流浪乞討。
△谷文包養昌留念館里展現確包養當年東隱士平易近飽受風沙災難之苦的情形。（總臺央廣記者潘毅拍攝）
“挖失落東山窮根，必先治服風沙。”從那時起，谷文昌就與東隱士平易近一道，踏上了與風沙抗爭的漫漫征程。
但管理風沙是東山島的百年困難。面臨一次次掉敗，谷文昌不洩氣、不當協，立下了“不治服風沙，就讓風沙把我埋失落”的鏗鏘誓詞。
歷經有數次試驗和摸他點了點頭。索，谷文昌率領東隱士平易近制訂出筑堤堵沙、種草固沙、造林防沙的計劃，找到了合適東山島蒔植的樹種包養木麻黃，并在全縣掀起了植樹造林的高潮。到1964年，共造林8.2萬畝，全縣包養400多座小山丘和3萬多畝荒沙岸基礎綠化，海岸線上筑起“綠色長城”。
△東山島海岸線上蒔植的木麻包養網黃樹。（總臺國廣記者李晉拍攝）
現在的東山島，像一只“綠色蝴蝶”，展翅翱翔在內陸的西北沿海。
“先祭谷公 后拜祖宗”
除了治服“仙人都難治”的風沙、綠化海島，谷文昌在東山縣任務時代，還率領本地群眾建築了20多座水庫和7包養網包養網00多處永遠性水利工程，處理了農包養網田澆灌和人畜用水題目；經由過程修公路、建海堤，圓了群眾“通途變通途，海島變半島”的幻想。
谷文昌對黨和國民高度擔任，腳踏實地，敢于擔負。束縛初期，他提出把“敵偽家眷”改為“兵災家眷”，被下級采納，也深得民氣。習近平總書記曾講到谷文昌的這個故事，稱贊他是“包養縣委書記的好模範”，也是“腳踏實地的包養典范”，誇大“得民氣者，靠腳踏實地”。
△留念園里的谷文昌雕像。（總臺國廣記者李晉拍攝）
為官一任，造福一方。谷文昌往世之后，本地群眾按照他的臨終遺囑，將其包養網骨灰埋在東山島上的赤山林場。此后，包養每年清明時節，東山包養網的長者同鄉城市到谷文昌墓前獻花，表達敬佩，依靠哀思，之后再給自家的祖先省墓。垂垂地，“先祭谷公，后拜祖宗”成為東山的新風氣。
政聲人往后 豐碑勵古人
包養“愛人者，人恒愛之。”一位共產黨的縣委書記，往世后被本地蒼生尊稱為“公”，足見其在蒼生心中的分量。
習近平總書記曾在包養網多個場所提到谷文昌的名字。在包養《之江新語》一書中，他指出：“谷文昌之所以一向遭到寬大干部群眾的敬佩，是由於他在任時不尋求大張旗鼓的‘顯績’，而是默默無聞地貢獻，率領本地干部群眾經由過程十幾年的盡力，在沿海建成了一道惠及子孫后代的防護林，在老蒼生心中樹起了一座不朽的豐碑。這種‘潛績’，是最年夜的‘顯績’”。
“意莫高于愛平易近，行莫厚于樂平易近。”谷文昌為官固守兩條準繩她還記得那聲音對媽媽來說是嘈雜的，但她覺得很安全，也不用擔心有人偷偷進門，包養所以一直保存著，不讓傭人修理。：只需對蒼生有利的事，哪怕消除萬難也要做到；但凡對黨的威包養網望無害的事，哪怕再小也不克包養不及做包養。“不帶私心搞反動，同心專心一意為國民”，是他平生的真正的寫照。
△留念館里的谷文昌雕像。（總臺央廣記者潘毅拍攝）
政聲人往后，豐碑勵古人。歷經歲月浸禮，谷文昌的身影愈加清楚挺立，鼓勵著寬大黨員干部見賢思齊，常懷赤子之心，包養固守為平易近之責，在各自職位上不竭書寫為平易近之志。
監制丨申勇 趙雪花
編緝丨劉會平易近
記者丨潘毅 李晉
播講丨王嫻
音頻制作丨劉逸飛
視覺丨陳括
